信 心

E．J．瓦格纳

　　　“凡不出于信心的都是罪。”罗14:23。

　　　因此“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与上帝相和。”罗5:1。

　　　人得救是藉着信心而非行为。“你们得救是本乎恩，也是因着信；这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”弗2:8,9。

　　　“既是这样，那里能夸口呢？没有可夸得了。用何法没有的呢？用立功之法吗？不是，乃是信主之法。所以我们看定了：人称义是因着信，不是因着律法的行为。”罗3:27,28。

　　　这福音虽没有夸口的，凡试图靠行为称义的，其必然的结果就是夸口；然而这福音不能没有行为。相反地，行为——好的行为，是福音的一个主要目的。因为“我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为了要叫我们行善，就是上帝所预备叫我们行的。”弗2:10。

　　　此处毫无矛盾。我们的行为与上帝的行为不同。我们的行为总是错的；上帝的作为总是完全的；因此为得以完全，我们所需的是上帝的作为。然而我们不能行出上帝的作为，因为祂是无限的，我们算不得什么。人以为自己能行出上帝的作为是最大的僭越。当一个五岁的孩童想象自己能做他父亲做的工作，我们会发笑的；弱小的人类想象自己能行出全能者的作为，岂不是荒唐得很呢？

　　　良善不是抽象的事；是行为，而且行为只存在于生物之中。由于只有上帝是良善的，只有祂的作为是有价值的。只有得到上帝之作为的人才是公义的。既然没有人能行出上帝的作为，就得让上帝把这些给我们，我们才能得救。这就是上帝为凡信祂的人所做的。

　　　当自以为是的犹太人问：“我们当行什么，才算作上帝的工呢？”耶稣回答说：“信上帝所差来的，就是作上帝的工。”约6:28,29。有功效的是信心。加5:6；贴前1:3。由于使基督住在人的心里，就是把上帝的作为带到凡信的人心里。（弗3:17），因为在基督里面有上帝本性一切的丰盛。西2:9。“耶稣基督昨日、今日，一直到永远，是一样的。”（来13:8），因此上帝不单单在基督里头，而且是在基督里头使这个世界与祂和好。所以如果凭信心有基督居住在里头，上帝的作为必在生活中显现了；“因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意。”腓2:13。

　　　这事如何成就是我们无法理解的。我们不必知道这事实如何成就的。对我们而言事实就是足够了。我们不晓得上帝是如何行出祂的行为的，也不晓得自己如何能行出这些作为。所以基督徒的生活，就是对基督徒本身，也是一个奥秘，是一种与基督一同藏在上帝里面的生活。西3:3。甚至叫基督徒自己眼睛看不见。基督在人心里成荣耀的盼望，这就是福音的奥秘。西1:27。

　　　在基督里头我们受造行出上帝已经为我们预备好了的善良的作为。我们只要凭信心接受就是。接受这些良善的行为就是接受基督。上帝是在多久之前为我们预备这些良善的行为的呢？——“其实行为从创世以来就已经完成了。论到第七日，有一处说：‘到第七日，上帝就歇了祂一切的工。又有一处说他们断不可进入我的安息。’”来4:3-5。此处的他们指的是不信的断不可进入，“但我们已经相信的人得以进入那安息。”

　　　因为，一周的第七日，安息日，是上帝的安息。上帝赐安息日为记号，凭着这记号便认识祂是上帝，是叫人成为圣的。结20:12,20。守安息日与靠行为称义没有丝毫关系，但是，相反的却是因信称义的行为。

　　　除了一周的第七日以外，没有其他的日子能够作为在上帝里面完全安息的记号，因为只有在那一天上帝歇了祂一切的工安息了，上帝说不信得不能进入。在一周的所有日子中唯有这一日是安息日，并且它与上帝完美的行为时不可分割的。

　　　在其他的六日中，包括一周的第一日，上帝做工。在这些日子中，我们可以做工，且必须做工。然而在这些日子中的每一日，我们也可以且应该在上帝里面安息。如果我们所行的是“靠上帝而行”约3:21，事情就是如此。所以在一周的每一日都当在上帝里面安息，但是唯有第七日能成为这个安息的记号。

　　　当留心两件事，它们是作为前面陈述过的诸真理的不言自喻的总结。一件是将第七日之外的另一日分别出来，作为接受上帝上帝并藉着基督在上帝里面安息的记号，实际上它是一个拒绝基督得记号。由于它是以人的道路代替上帝的道路，所以它实际上是人的假想高于上帝的记号，是人能凭自己的行为救自己之观念的记号。守另一日的，并非每个人都有这样的假想。许多人是诚实爱主的，谦卑的接受主，虽然它们守得那一日是超过上帝的记号。当他们听到上帝恩慈的警告时，就会弃绝这背道的记号，好像弃绝一所瘟疫侵袭的房屋一般。

　　　另一点是，人们不能因被迫才守安息日，因为它是一个信心的记号，无人能被迫相信。听上帝的道便自然产生信心。甚至无人能逼自己相信，更不用说迫使别人信。藉着强迫使人产生恐惧，那人或许会说他信，所行的或许好像他已经信了。换句话说，一个怕人甚至过于怕上帝的人可能被迫撒谎。但“真理中没有谎言。”因此安息日既是完全相信（信心）的记号，是完全自由的记号——是“上帝儿女有荣耀的自由”——这自由是圣灵所赐的，因为作为上帝律法的一部分的安息日是属灵的。所以，最后，唯愿不要有人自欺，以为外表守上帝命定的安息日——第七日——都是没有信心的，也不单单靠上帝的话，就是守上帝的安息日。因为“凡不出于信心的都是罪。”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《圣经回声》1896年8月17日