第 八 章

寓意提要：1-5：教会对基督的爱。6-7：爱情的热烈。8-13：对外邦人的呼唤。14：教会祈求基督来临。

1 【新娘】巴不得你像我的兄弟，像吃我母亲奶的兄弟；我在外头遇见你就与你亲嘴，谁也不轻看我。

　　像我的兄弟。新娘似乎回想起他们婚姻的障碍尚未消除的时候。她无法对他公开作为爱人的感情，只希望他们有兄妹的关系。

　　轻看。这样，她的家人和朋友就不会责备她。

2 我必引导你，领你进我母亲的家；我可以领受教训，也就使你喝石榴汁酿的香酒。

　　我可以领受教训。教导者可以是母亲，也可以是“你”。母亲要对待嫁的女儿进行精心的指导。聪明的所罗门王也可能让他的新娘分享他渊博的知识，而让她激动不已。所以她要回报以刻苦的饮料。

3 他的左手必在我头下；他的右手必将我抱住。

4 耶路撒冷的众女子啊，我嘱咐你们：不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿（不要叫醒云云：或作不要激动爱情，等他自发）。

　　我嘱咐你们。参2：7；3：5。这个迭句的重现证明《雅歌》是一个整体。

5 【伴唱】那靠着良人从旷野上来的是谁呢？【新郎】我在苹果树下叫醒你。你母亲在那里为你劬劳；生养你的在那里为你劬劳。

　　是谁呢？本节似乎描述国王夫妇回到新娘的家。

　　叫醒你。所罗门可能指他们回到了他第一次向他新娘求爱的地方。

　　你母亲。他们回到了新娘出生的屋子。

6 【新娘】求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；所发的电光是火焰的电光，是耶和华的烈焰。

　　求你将我放在你心上如印记。是新娘在说话。原文的“你”是阳性。“印记”（chotham）指带印的戒指（见出28：11，21；伯38：14；41：15；耶22：24）。希伯来人有时把印章用绳子挂在胸上。所罗门的新娘要他把她视为宝贵的印章。

　　电光（reshaphim）。“火焰”，“ 闪电”，见诗７８：４８。

　　烈焰。耶和华的烈焰可能就是闪电。

7 爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。

　　爱情，众水不能息灭。纯洁的爱情是任何东西也消灭不了的。它无法购买，也不理会最高的出价。本段述说真爱情不可战胜的力量和坚忍不拔的精神，其文字具有无比的气势。

8 【新娘的兄弟】我们有一小妹；她的两乳尚未长成，人来提亲的日子，我们当为她怎样办理？

　　小妹。这句话可能是书拉密女的兄弟说的。回想新娘的童年时代，他们似乎在讨论人来提亲的时候，他们该如何应对。

9 她若是墙，我们要在其上建造银塔；她若是门，我们要用香柏木板围护她。

10 【新娘】我是墙；我两乳象其上的楼。那时我在他眼中像得平安的人。

11 【新郎】所罗门在巴力哈们有一葡萄园；他将这葡萄园交给看守的人，为其中的果子必交一千舍客勒银子。

　　无疑是所罗门许多葡萄园中的一个。

12 我自己的葡萄园在我面前。所罗门哪，一千舍客勒归你，二百舍客勒归看守果子的人。

　　新娘重述对丈夫的誓言。她说要要照顾她自己的葡萄园。但她把这些权利交给她的丈夫。

13 你这住在园中的，同伴都要听你的声音，求你使我也得听见。

　　使我也得听见。帘子垂下了，所罗门要求再次听到爱人的声音，也许是重复她在他求婚所答应的话。

14 【新娘】我的良人哪，求你快来！如羚羊或小鹿在香草山上。

　　我的良人哪，求你快来！《雅歌》就这样以短短的两行结束了。其中蕴藏着他们用不同的比喻所一再重复的主题：两颗快乐之心的恋爱和结合。